张梓琰  男命  出生于：1967年09月07日04时28分    星期四

出生在四川仪陇   东经：106.38度   北纬：31.52度   仪陇当地时间比标准北京时间慢54分钟
平太阳时：1967/9/7 3:33:31   真太阳时：1967/9/7 3:36:34

八字	一九六七年	八月	初四日	寅时
	伤	才	日	食
	丁	戊	甲	丙
	未	申	戌	寅
	己丁乙	庚戊壬	戊辛丁	甲丙戊
	财伤劫	杀才枭	才官伤	比食才
	墓	绝	养	官

命宫：丁未   立秋：8月8日13时35分   白露：9月8日16时18分  从10岁六月初三日丑时入大运

	伤	食	劫	比	印	枭	官	杀
大运	丁	丙	乙	甲	癸	壬	辛	庚
	未	午	巳	辰	卯	寅	丑	子
	己丁乙	丁己	丙庚戊	戊乙癸	乙	甲丙戊	己癸辛	癸
	财伤劫	伤财	食杀才	才劫印	劫	比食才	财印官	印
	20	30	40	50	60	70	80	90
	1986	1996	2006	2016	2026	2036	2046	2056

流年

1.丁未	11.丁巳	21.丁卯	31.丁丑	41.丁亥	51.丁酉	61.丁未	71.丁巳	81.丁卯
2.戊申	12.戊午	22.戊辰	32.戊寅	42.戊子	52.戊戌	62.戊申	72.戊午	82.戊辰
3.己酉	13.己未	23.己巳	33.己卯	43.己丑	53.己亥	63.己酉	73.己未	83.己巳
4.庚戌	14.庚申	24.庚午	34.庚辰	44.庚寅	54.庚子	64.庚戌	74.庚申	84.庚午
5.辛亥	15.辛酉	25.辛未	35.辛巳	45.辛卯	55.辛丑	65.辛亥	75.辛酉	85.辛未
6.壬子	16.壬戌	26.壬申	36.壬午	46.壬辰	56.壬寅	66.壬子	76.壬戌	86.壬申
7.癸丑	17.癸亥	27.癸酉	37.癸未	47.癸巳	57.癸卯	67.癸丑	77.癸亥	87.癸酉
8.甲寅	18.甲子	28.甲戌	38.甲申	48.甲午	58.甲辰	68.甲寅	78.甲子	88.甲戌
9.乙卯	19.乙丑	29.乙亥	39.乙酉	49.乙未	59.乙巳	69.乙卯	79.乙丑	89.乙亥
10.丙辰	20.丙寅	30.丙子	40.丙戌	50.丙申	60.丙午	70.丙辰	80.丙寅	90.丙子

八字五行个数（本气） ： 1个金  2个木  0个水  2个火  3个土  
八字五行个数（含余气）： 2个金  3个木  1个水  5个火  5个土  

四柱神煞：
年柱：玉堂 华盖 天扫星 七杀 火霞 寡宿 披麻
月柱：红鸾 驿马 飞煞 流霞 黑霞 劫煞 孤辰 天狗 空亡 急脚杀 吊客
日柱：国印 华盖 地煞 七杀 水霞 采花杀 绞煞
时柱：国印 禄神 天喜 罪厄 黑霞

自出生已经经历了20755个日夜   生肖：羊   桃花在北与东方  文昌在西与南方

处女座：
  性格：你十分看重枝微末节，常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际，不仅慎重且具有乐於助人的天性，你具有服务精神，并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力，所以你看起来总是忙得团团转，但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活，要他停下来休息，受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系，因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣，有许多是素食者，如若不然，也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确，性喜纯洁，有时甚而会因此至於洁癖之地步，为自己和别人带来困扰，也容易造成人际关系的阻碍。 

  爱情：你具有洁癖的倾向，因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时，很少直截了当的表达，而是以含蓄的方式，故而恋情看来颇为寂寞。
 
  财运：较重视金钱价值，不愿任意浪费，大都有节俭的习惯，因此善於储蓄。

  事业：由於天生欠缺领导能力，你很难成为出色的主管，最适合担任幕僚工作，给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言，你找寻工作的前提是必须有稳定的收入，经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有：新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。

　　丁未年:丁火未土，生人乃为郊外失群之羊。天上雨水，发育万物，气当升齐，沛然作霖。故曰：天河水，喜夜爱秋。为人一生性格硬直，自作自为，巧计多谋，人所赞同。春生财禄之命，夏生福寿双全，秋生财谷有余，冬生财帛不聚，日生平常之造，夜生自立成家，十月生人退财八败。男忌：正、九月，女忌：正、八月。
　　丁未生人，为人喜怒无常，一生口能舌便，有利有分，衣禄皆足，骨肉生疏，子息见迟，女主晚年兴旺，助夫益子之命。
　　丁未年的人具有浓厚的人情味，凡事按部就班、认真塌实，努力精进以致能得到成功，是个典型的模范人物。但是，会因为无法拒绝亲朋好友担当连带保证人的要求，导致有倾家荡产的忧虑，必须自我警戒。

  立秋节后出生，前年十月受胎，为人宅心仁厚，外刚而内柔，属阴柔之命，意志坚固，作事始终，初限一般，忌早婚，否则婚姻易散，且子女缘薄，一生性情复杂，运程浮游不定，心底慈善，做事仔细，中年后渐能开泰守成，衣食有余，晚年家运可卜畅通，财源大旺，未限舒泰之命。
  建申月生，在易经的卜卦上是配合天地否的月份，这月出生的人素质灵巧，凡事都能巧妙完成，然而万事具备，唯独欠缺对一件事予以完成的决心，虽然，中年时有两，三次好运来临的机会，却由于凡事容易改变心意，容易使得好运溜走，因此，对缺点要自我警戒，才不致忙碌而无所获。  
      诗曰：七月生人命内关，财源成败在中间。
      时逢子午清高贵，欲取功名甚不难。
      为人一生不须忧，少小定心有根由。
      家宅田园有主治，方知福禄不待求。

  初四日，此日生人，为人博学多才，才智出众，姻缘宜早配，初限少有成就，中限运泰渐通，家庭美满，左右逢源，但宜外不宜内，远方经营为佳，未限富贵吉利之命。

  寅时生人: （黎明三时至五时）白帝星入命，自创乾坤之数，少年辛苦，六亲相克，不守祖业，异乡发迹，十七败害，四十发福，大器晚成，受人钦仰，胆大妄进，威猛如虎，乃风强忠毅之命也，扶持如遇贵，金榜定题名。

性格：
  甲是木之兄，意指阳木，几乎具有木的全部特征，但因属阳，个性稍倔强。
  甲字似从“押”字而来，从字面看来仿佛是包含种子的植物，呈等待萌芽的状态。
  木是紧紧的在大地扎根，往上、下生长，特别是阳的甲更具有强劲的生长力，建材用的参天大树可比作这种木，因此，甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和，且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远处的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。
  甲戌日出生的人对人温和有礼，运势也是平稳的推进。由于不喜欢激烈的冲突，所以也甚少为他人的强硬态度所迫。

恋爱：
  这个类型男性的个性可谓心直口快，连爱情的表现也很保守，平淡。
  由于不喜阴郁恋情，就算爱上某位女性，也不会患单相思，一旦被抛弃时也不会闷闷不乐，更不会对抛弃他的对象心存恶意。
  甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心，他的爱在本质上就象神的爱，具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近，但因根本上是个可依赖的人，所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕，遇上这种情形时，他应该不会拥出冷笑的态度，而会回以温柔的安慰。

职业：
  甲日生的人个性温和稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等部署，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠，可往医生、老师等方向发展。
  从被人依赖这点来看，甲也很跃于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为智囊团或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适，甲的人有时开创自己的事业，多半成为企业家依赖的智囊。
  当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功，它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有“生长”的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。

财运：
  甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断，是个出手大方的人。木又有“仁”的意味，因此不会计较得失，对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱，出力奔走协调，也不希求回报。

健康：
  甲日生的人非常勤奋，也拥有自力更生的能力，所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳，也不肯休息，硬忍耐撑着工作，因此一旦倒了下去，会病得不可收拾。
  甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示，请注意积劳会成疾，由于脑也会亮红灯，所以应干脆的放松精神，找出时间喘口气。

未宫天驿始不安，一生劳碌在命间，离祖成家为上策，自力更生创家园，旷达心胸理当宽，纵然人闲心不闲。
注：命宫是生命灵魂的归宿，古人曰:“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”

13、14、22、26、30、34、68、74、78、82虚岁。
防：孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等，若风水名字及其他因素补救不佳者，须防生命安全。

此命四两二钱：自力更生，老来名利双收之命。
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。
注解：本命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，三番四次，用尽心机不得开怀，中年后财不谋自进，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，夫妻防刑克，寿元八十二，过此八十六岁。
注：若有经过多次调运，或一生做好事，寿命会延续下一个或多个关口，若做亏心事折寿。

0630数：自有名声不虚传，初年莫不似良贤，运限穷通时时发，他乡独立足心田。
注：是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息，给今生带来的因果，是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。

您的命运数字是101：前世是皇族
　　自尊心过高，有过痛苦的恋爱经验，曾过着如皇族般的生活，有佼好的容貌与权力，无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情，用高傲的态度与之相处。

1.本命欠受生钱：9.1万贯
2.读经：31卷 × 0.028万贯/卷 = 0.868万贯（在地府看经）
3.已纳入财库：0.52万贯（在地府期间已还的金额数目）
4.欠禄米：21.8升 × 0.138万贯/升 = 3.0084万贯
5.欠糯米：27.1升 × 0.215万贯/升 = 5.8265万贯
6.欠棉布：19.3匹 × 0.272万贯/匹 = 5.2496万贯
7.欠绢：1.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.2604万贯
8.欠茶盐：2.8两 × 0.094万贯/两 = 0.2632万贯
9.欠肉：4.8斤 × 0.521万贯/斤 = 2.5008万贯
10.在云飞宫欠灵魂转生费 4.7万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.东斗之命，九气为人，受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准，当得人身，曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 2.5万贯，财库曹官姓成
15.追查前世罪孽受审时，欠地府买命钱 12万贯



古人曰：
　　累欠受生钱，厄运祸连连，好运也无益，冥官随跟踪；
　　虽有当大官，也有发大财，逍遥不长久，最终一场空。

　　累欠冥财人，夺禄必穷乏，夫妻也无益，子女受刑罚；
　　禄库受生经，灵宝有记载，今生逃的过，下世祸不轻。

　　子女受生后，岁内债结清，以免欠利息，还债也很轻；
　　若欠几十年，利息年年增，到老还不起，终生受遭殃。

　　天曹与地府，轮回到人间，前世无记忆，债务不从宽；
　　阴间债务事，知者早结清；时间越长久，利息还不轻。

俗话说：
　　要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。

注：《灵宝天尊说禄库受生经》载，十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就是说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。